EL MITO DE LA CAVERNA EN LA ACTUALIDAD

Con este ensayo pretendo dar a entender lo que interpreto por el mito de la caverna de Platón presentado en la obra de “la republica” en una situación de la realidad y que se presenta actualmente. antes de dar ejemplo ,quiero primero explicar en qué consiste el mito de la caverna de platón planteándolo ,como el mismo lo describió y lo expuso  y posteriormente a esto el ejemplo con la situación real-actual ; Platón dice  que el mito tiene como objetivo ser una metáfora  para demostrar  cuestiones relativas a la teoría del conocimiento y este se divide en varias partes, la primera es la descripción de todos como personas inmersas dentro de una caverna y la segunda es como “liberarnos” de esa caverna y el posible acceso a otro mundo con el cual este gran filosofo inicia a hablar de un dualismo existencial .

Nosotros somos como unos prisioneros que habitan una caverna, los cuales solo pueden ver la pared. Donde se proyectan las sombras de unos objetos que están entre  una luz y ellos mismos; en un plano más elevado y que lo que único que ven son las sombras de las verdaderas cosas y la liberación de esta caverna seria en comparación como el asenso o el camino del alma a lo inteligible. Platón es entonces el primer filosofo que empieza buscar respuesta a lo que hay después de la muerte y como debe ser la vida en este mundo y si la otra parte de la dualidad existencial depende de esta, es decir que si nuestras buenas obras o malas ,tienen incidencia en lo inteligible ya que se supone que las almas siempre tienden a buscar  la perfección , esto también lo podemos observar en el mito de ER  el cual tiene como objetivo hacer entender que las acciones buenas son recompensadas y las malas castigadas .

En este caso para ejemplificar el mito de la caverna quiero citar no un ejemplo en particular sino algo que he observado desde hace mucho tiempo y es el caso de algunas mujeres. Las cuales son muy vanidosas se mandan a hacer cirugías plásticas, se someten a extensos jornadas de ejercicio, también a fuertes y drásticos cambios alimenticios todo por querer ser cada vez más bonitas, esperando ser admiradas por los hombres y no valorar su belleza natural como siguiendo un estereotipo de mujer, una que no sea muy alta ni muy baja, ni muy gorda ni muy flaca, ni muy musculosa ni muy, etc.  el caso es que se ha perdido mucho ese concepto de estética como  si la verdadera bella mujer fuera ese objeto inalcanzable que produce sombras y esas sombras son las que todas ven y quieren imitar y aunque no puedan ser iguales ,si, con un gran esfuerzo van a perder su originalidad y belleza natural para cambiarlo por ese estereotipo de personas que es el que nos venden y no necesariamente en forma de sombras , los medios de comunicación son los proyectores de esas sombras lo que estos imponen es lo que se sigue y así es como se ve este mito en nuestra realidad .

Para concluir quiero decir que aunque todos los mitos no tienen fundamentos racionales este mito si tiene partes que pueden ser ciertas y que si se pensó y se escribió hasta antes de Cristo con un contexto y realidad inimaginablemente diferente ,en comparación con el nuestro y que todavía se ajuste a nuestra realidad es porque tiene mucho de cierto y es un mito tan universal que se puede ajustar a muchos objetos desde lo que puede ser el mundo de las cosas ( el mundo sensible) y el de las ideas ( inteligible) como  algo tan cotidiano y sencillo como una silla , una mesa , un lápiz o en si cualquier situación o  hasta lo más complejo que es el ser humano y el mito es una forma para exponer la dualidad existencial y la necesidad de hacer el bien  porque nuestras almas siempre tienden a buscar la perfección y aunque platón nos halla expuesto la reencarnación como modo de perfección hoy en día podemos comparar este mensaje que nos dejo este gran filosofo con lo que se puede esperar de la esperanza del mas allá que nos brinda todas y cada una de las religiones del mundo lo que me hace cuestionar ¿cómo platón pudo llegar a decir todo esto en su contexto? Es una pregunta que no puedo responder pero todo radica en que es necesario obrar bien y que si es cierto o no la dualidad existencial si es cierto que existe un conjunto de cosas que sabemos que existe pero no las podemos ver como los sentimientos, la música, el aire y es allí donde se puede llegar a contemplar la posibilidad que esta alegoría sea cierta